Paul Rabaut (1718-1794) est une figure de l’histoire du protestantisme qui a exercé son ministère à Nîmes durant la période dite du « Désert" (une période où le culte protestant était interdit en France à la suite de la révocation de l’Édit de Nantes). C’est Paul Rabaut qui inaugure le Petit Temple en 1793, lorsque celui-ci fut racheté à l’église catholique, afin qu’il serve de lieu de culte officiel au profit des protestants nîmois (en savoir plus sur le Petit Temple en cliquant sur ce lien).

Vous pensez connaître parfaitement les particularités de la religion protestante ? Vous aimeriez en savoir plus sur cette branche majeure du christianisme ? Vous voulez tout savoir sur les protestants en vous amusant ?

S'il est difficile de disposer de données précises et actualisées concernant le nombre de protestants par commune française (notamment en raison de l'absence de statistiques ethniques ou religieuses), on peut quand même s’appuyer sur l’histoire et l’empreinte culturelle du protestantisme dans certaines régions pour tenter d’établir une liste des villes les plus protestantes de France.

Surnommée la « Rome française », la ville de Nîmes possède un patrimoine culturel riche et varié. Depuis quelques années, la ville de Nîmes a réussi la jonction entre son passé prestigieux et le présent, à l’instar du Musée de la romanité à l’architecture moderne, mise au service d’un patrimoine archéologique unique en France.

Nîmes est un creuset du protestantisme depuis le XVIe siècle. Les nombreux temples protestants qui sont encore en activité dans la plus romaine des villes française attestent d’une histoire riche et toujours vivace. En effet, si le  protestantisme cherche à s’incarner dans le futur, il s’en donne les moyens : notamment par le biais de la création du Carré protestant (et de la modernisation du Petit Temple).

On se demande souvent quelles sont les différences entre catholiques et protestants, alors qu'ils incarnent avec les orthodoxes la religion chrétienne. Malgré ce socle commun, il est vrai que des différences existent et ont pu, dans le passé, susciter de graves tensions. En témoignent les guerres de religion dans le sud de la France et les épisodes douloureux à Nîmes et en Cévennes. C’est à l’occasion de l’interdiction faite aux protestants de pratiquer leur religion que des édifices religieux ont pu changer de destination et de propriétaires. Il faut attendre 1787 et l’Edit de Versailles pour que les protestants retrouvent un statut civil et la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 pour qu’ils soient réintégrés dans leurs droits. C’est dans ce contexte historique que des lieux de culte catholiques sont rendus ou cédés aux protestants, comme c’est le cas à Nîmes, où l’ancien couvent des Ursulines est racheté à l’Eglise catholique pour devenir le Petit Temple de Nîmes (plus de détail en cliquant sur ce lien).

Les températures baissent, l’hiver s’installe et même si la chandeleur n’est pas encore d’actualité, que diriez-vous de déguster des crêpes sans gluten ?

De manière épisodique, mais jamais sans émotion, des murs séculaires, des cryptes oubliées, des lieux de culte (églises catholiques, temples protestants...) que l’on rénove sont autant d’occasions de découvertes de fresques religieuses.